孟子的相关成语

原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。善：弄好。原指加强其

不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语，形容不计较路途遥远。不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。

祸福之所来都取决于人自身的所作所为。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》：今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。祸福之所来都取决于人自身的所作所为。 复制出处：战国・

独自去实现自己的主张。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，指只照自己认为对的去做。道：信念、主张。独自去实现自己的主张。 复制出处：战国・孟子

指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。 复制出处：战国・孟子《孟子・滕文公上

两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、状语，含贬义。蹈：跳动。两手舞动；两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。

指迅速地完全改变原来的道路。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、状语，用于突然行动。幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路

灾难困苦之中。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语，指灾难困苦之中。水火：比喻灾难。灾难困苦之中。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“今燕

夹着泰山跨过北海。比喻绝对不可能做到的事情。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语，用于书面语。挟：夹持；超：跨过。夹着泰山跨过北海。

水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语、定语，指自己决定。水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人

不受尊位，甘居卑下。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语，指不受尊位，甘居卑下。辞：推却。不受尊位，甘居卑下。 复制出处：战国・孟子《孟子・万章下》：“为贫

两项之中只能得其一，不能兼而有之。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语，用于选择。两项之中只能得其一，不能兼而有之。 复制出处：战国・孟子《孟

”后以“嫂溺叔援”喻视实际情况而变通做法。出自语出《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语，用于书面语。语出《孟子 离娄上》：“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手

指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语，含褒义。流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷

”比喻俱为所欲，难于取舍之物。出自语本《孟子・告子上》。语本《孟子告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。

一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、定语，含褒义。一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东

吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语，形容吃的阔气。方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满

指匹夫之勇，止足以敌一人。出自语出《孟子・梁惠王下》。一般作宾语、定语，用于书面语。指匹夫之勇，止足以敌一人。 复制出处：语出《孟子・梁惠王下》：“夫抚 剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’

急于求进者往往后退也快。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，指急于求进者往往后退也快。锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 复制出处：战国・孟子《孟子

沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语，含贬义。缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不

指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、宾语，常与受之有愧连用。却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与

原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语，指请示赈济。发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟

指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。”一般作谓语、定语，指回避

指对某人或对某事物极端厌恶痛恨。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语，指对人或事不满。深：很；十分；恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极点。指对某人或对

指过着穷困简朴的生活。出自战国・孟子《孟子・万章》。晋・潘岳《杨仲武谏》：“虽舅氏隆盛，而孤贫守约。”一般作宾语、定语，用于处世。居穷：处于穷困的境地；守约：

正大刚直的精神、气质。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作主语、宾语，指正大刚直的精神。浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。 复制出处

美好的名声，很大的荣誉。出自战国・孟子《孟子・告子上》：令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。令：美、善；闻：名声。美好的名声，很大的荣誉。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：令闻

丢掉无用的东西，一点也不可惜。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、状语，含贬义。丢掉无用的东西，一点也不可惜。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“

用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语，指相互替换。易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 复制出处：

心里很专一；注意力集中。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。 复制出处：战国

比喻待人没有礼貌。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语，用于书面语。比喻待人没有礼貌。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“食而弗爱，豕交之也

刀枪武器互相接触。指白刃战。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。《三国志・魏志・高贵乡公传》：臣所止，惧兵刃相接。刀枪武器互相接触。指白刃战。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：

只能在两者中选择其中的一种。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作宾语、定语、分句，指两种选其一。居：占。只能在两者中选择其中的一种。 复制出处：战国・孟

凭借险要地势；顽强抵抗。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，含贬义。凭借险要地势；顽强抵抗。负：凭借；依仗；隅：山的角落。 复制出处：战国・孟子

泛指有手艺的人。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作主语、宾语、定语，指工匠。梓匠：木工；轮舆：制车轮和木箱的人。泛指有手艺的人。 复制出处：战国・孟子《孟子

离开一个地方到另一个地方去。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作谓语、定语，用于书面语。去：离开；之：往。离开一个地方到另一个地方去。 复制出处：战国・孟子《孟子・

看到对方不在家时前去拜访。形容本来不想拜见，却又要走一趟拜访的过场。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作宾语，用于书面语。瞰：窥看；亡：外出。看到对方不在

指操守简约而影响广大。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，用于书面语。守：操守；博：大，广。指操守简约而影响广大。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽

辅佐当世的国君统治人民。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、定语，指辅佐君主治国。辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。 复制

言语虽然浅近；含意却很深远。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语、补语，含褒义。旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。 复制出处