8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【各以所长相轻所短】【和氏之璧隋侯之珠】【良药苦口忠言逆耳】【文武之道一张一弛】【说一是一说二是二】【朽木不雕粪墙不圬】【一日不见如隔三秋】【同声相应同气相求】【八公山上草木皆兵】【众口铄金积毁销骨】【皮之不存毛将安傅】【桃李不言下自成行】【鸟尽弓藏兔死狗烹】【攻无不取战无不胜】【当局者迷旁观者清】【将欲取之必先与之】【鞠躬尽力死而后已】【十目所视十手所指】【天低吴楚眼空无物】【蝇附骥尾而致千里】【口无择言身无择行】【日中则昃月盈则食】【睁一只眼闭一只眼】【挟冰求温抱炭希凉】【他山之石可以攻玉】【为山九仞功亏一篑】【自我得之自我捐之】【顺天者昌逆天者亡】【如人饮水冷暖自知】【苦海无边回头是岸】【冰生于水而寒于水】【艳如桃李冷如霜雪】【顺天者存逆天者亡】【学而不厌诲人不倦】【时运则存不用则亡】【大门不出二门不迈】【千金用兵百金求间】【剑老无芒人老无刚】【养儿代老积谷防饥】【如月之恒如日之升】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

各以所长相轻所短

gè yǒu suǒ cháng , xiāng qīng suǒ duǎn

各人以自己的长处去轻视别人的不足。出自三国・魏・曹丕《典论・论文》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。轻:轻视。各人以自己

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和氏之璧隋侯之珠

hé shì zhī bì , suí hóu zhī zhū

指世上罕有的珍宝。出自西汉・刘安《淮南子・览冥训》。一般作宾语、定语,指珍贵的东西。和氏:春秋时楚人卞和;璧:玉器;隋侯:周代姬

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良药苦口忠言逆耳

liáng yào kǔ kǒu , zhōng yán nì ěr

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文武之道一张一弛

wén wǔ zhī dào , yī zhāng yī chí

意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。出自《礼记・杂记下》。一般作宾语、分句,

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说一是一说二是二

shuō yī shì yī , shuō èr shì èr

说话算数,确定不移。出自清・文康《儿女英雄传》第31回。一般作谓语、分句,含褒义。说话算数,确定不移。 复制出处:清・文康《儿女英雄

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朽木不雕粪墙不圬

xiǔ mù bù diāo , fèn qiáng bū wū

朽坏的木头无法雕刻,污秽的土墙无法粉刷。比喻没有培养前途的人。出自春秋・孔子《论语・公冶长》:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。圬:抹灰等瓦工

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一日不见如隔三秋

yī rì bù jiàn , rú gé sān qiū

一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。出自《诗经・王风・采葛》。一般作宾语、定语、分句,形容思念的心情非常迫切。一

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同声相应同气相求

tóng shēng xiāng yìng , tóng qì xiāng qiú

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。出自《易・乾》。一般作宾语、定语、分句,可分开

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八公山上草木皆兵

bā gōng shān shàng , cǎo mù jiē bīng

将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。出自《晋书・苻坚载记下》。一般作主语、分句,形容畏惧惊恐到极点。

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众口铄金积毁销骨

zhòng kǒu shuò jīn , jī huǐ xiāo gǔ

众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。出自西汉・司马迁《史记・张仪列传》。一般作宾语、定

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皮之不存毛将安傅

pí zhī bù cún , máo jiāng ān fù

皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自春秋・左丘明《左传・僖公十四年》。一般作宾语、定语、分

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桃李不言下自成行

táo lǐ bù yán , xià zì chéng háng

古谚语。比喻实至名归。出自晋・潘岳《太宰鲁武公诔》。一般作宾语、分句,指实至名归。古谚语。比喻实至名归。 复制出处:晋・潘岳《太

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鸟尽弓藏兔死狗烹

niǎo jìn gōng cáng , tù sǐ gǒu pēng

飞鸟打尽,弓被搁置不用;兔被捕杀后,猎狗则被烹食。比喻事情办成,功臣被害。出自鲁迅《立此存照》。一般作宾语、定语,用于处

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攻无不取战无不胜

gōng wú bù qǔ , zhàn wú bù shèng

没有攻占不下来的。形容力量无比强大。出自《战国策・秦策二》。一般作谓语、定语、分句,形容力量无比强大。没有攻占不下来的。形容力量

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当局者迷旁观者清

dāng jú zhě mí , páng guān zhě qīng

当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。出自北宋《新唐书・元澹传》。一般作宾语、定语,含褒义。当局者:下棋的人

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将欲取之必先与之

jiāng yù qǔ zhī , bì xiān yǔ zhī

要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。出自西汉・刘向《战国策・魏策一》。一般作宾语、分句,同将夺固予。要想夺取他一些什么,得先

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鞠躬尽力死而后已

jú gōng jìn lì , sǐ ér hòu yǐ

恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。出自三国・蜀・诸葛亮《后出师表》。一般作谓语、定语、宾语,指恭敬谨慎。恭敬勤谨,尽心竭力工作

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十目所视十手所指

shí mù suǒ shì , shí shǒu suǒ zhǐ

指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。出自西汉・戴圣《礼记・大学》。一般作分句,含褒义。指个人

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天低吴楚眼空无物

tiān dī wú chǔ , yǎn kōng wú wù

原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。出自元・萨都刺《念奴娇・登石头城》词。一般

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蝇附骥尾而致千里

yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ

苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。出自西汉・司马迁《史记・伯夷列传》。苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程

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口无择言身无择行

kǒu wú zé yán , shēn wú zé xíng

言行都合乎礼法,没有什么可挑剔的。出自《孝经・卿大夫》。一般作宾语、定语,用于书面语。言行都合乎礼法,没有什么可挑剔的。 复制出处

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日中则昃月盈则食

rì zhōng zé zè , yuè yíng zé shí

太阳到了正午就要西斜,月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自《周易・丰》。一般作宾语、定语

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睁一只眼闭一只眼

zhēng yī zhī yǎn , bì yī zhī yǎn

比喻对应该阻止的事情佯装没见,姑息纵容。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十九回:你老人家乡里姐姐嫁郑恩──睁着个眼儿,闭着个眼儿罢了。比

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挟冰求温抱炭希凉

xié bīng qiú wēn , bào tàn xī liáng

夹着冰块以求温暖,抱着火炭希望能凉快。比喻行动与目的相违背,必然徒劳无功。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》裴松之注引孙盛曰:信不足

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他山之石可以攻玉

tā shān zhī shí , kě yǐ gōng yù

别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。出自元・许名奎《忍经》。一般作主语、宾语,指可以借鉴的东西。他山:别的

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为山九仞功亏一篑

wéi shān jiǔ rèn , gōng kuī yī kuì

堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。出自《尚书・旅獒》:为山九仞,功亏一篑。九仞:极言其高;亏:欠缺;篑:

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自我得之自我捐之

zì wǒ dé zhī , zì wǒ juān zhī

从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。出自西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》。一般作宾语、定语,用于处事。

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顺天者昌逆天者亡

shùn tiān zhě chāng , nì tiān zhě wáng

指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”。出自元・杨梓《豫让吞炭》第四折。一般作宾语、定语、分句,用

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如人饮水冷暖自知

rú rén yǐn shuǐ , lěng nuǎn zì zhī

泛指自己经历的事,自己知道甘苦。出自宋・释道原《景德传灯录・袁州蒙山道明禅师》。一般作分句,指自己直接经历的事,自己最了解。泛

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苦海无边回头是岸

kǔ hǎi wú biān , huí tóu shì àn

佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。出自宋・朱熹《朱子语类》卷

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冰生于水而寒于水

bīng shēng yú shuǐ ér hán yú shuǐ

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艳如桃李冷如霜雪

yàn rú táo lǐ , lěng rú shuāng xuě

形容女子容貌艳丽而态度严肃。出自清・蒲松龄《聊斋志异・侠女》。一般作谓语、定语,形容女子容貌艳丽。形容女子容貌艳丽而态度严肃。

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顺天者存逆天者亡

shùn tiān zhě cún , nì tiān zhě wáng

指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。指顺从天道的就生存

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学而不厌诲人不倦

xué ér bù yàn , huì rén bù juàn

坚持学习而不满足,教导别人从不疲倦。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。厌:通“魇”,满足;诲:教

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时运则存不用则亡

shí yùn zé cún , bù yòng zé wáng

原指铁针要经常使用,不用就要生锈,成为没用的东西。后指技术、知识越用越熟练、丰富,不使用就要生疏、遗忘。出自《荀子・赋篇》:功业甚博,不见贤

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大门不出二门不迈

dà mén bù chū , èr mén bù mài

指从来不出家门与外人接触。出自陶承《我的一家》九:我一个妇道人家,大门不出,二门不迈,哪来的熟人。迈:举步走出。指从来不出家门与外人接触。 复制

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千金用兵百金求间

qiān jīn yòng bīng , bǎi jīn qiú jiàn

极言用兵时离间对方的重要。极言用兵时离间对方的重要。 复制

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剑老无芒人老无刚

jiàn lǎo wú máng , rén lǎo wú gāng

剑用久了,锋芒都磨光了,人老了就没有刚强之气。出自明・冯梦龙《东周列国志》第32回。一般作宾语、定语,用于劝诫人。芒:锋芒;刚:

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养儿代老积谷防饥

yǎng ér dài lǎo , jī gǔ fáng jī

指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。出自元・高明《琵琶记・牛小姐谏父》。一般作宾语、定语、分

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如月之恒如日之升

rú yuè zhī héng , rú rì zhī shēng

像逐渐圆满的上弦月亮,像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力。出自《诗经・小雅・天保》。一般作定语、分句,用于祝颂

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