朱熹的成语

共 181 个成语

朱熹的成语有【趋时附势】【千了万当】【岛瘦郊寒】【破家荡产】【极本穷源】【捕风系影】【从容就义】【银山铁壁】【临机应变】【万紫千红】【一路之哭】【浑沦吞枣】【一举一动】【自误误人】【枉费心力】【七捞八攘】【小廉曲谨】【置水不漏】【其味无穷】【夹袋中人物】【一目即了】【勇猛直前】【光明磊落】【重三叠四】【无所作为】【入不支出】【一目了然】【不偏不倚】【添枝加叶】【人前背后】【四停八当】【较时量力】【神头鬼面】【粗心大气】【有则改之】【端本清源】【超凡入圣】【诃佛诋巫】【随寓而安】【舍短录长】等。
以下是这些成语的详细列表。

朱熹相关成语

趋时附势

qū shí fù shì

迎合时尚,依附权势。多用作贬义。出自宋・朱熹《朱子语类》卷七十。元・刘壎《隐居通议・经史二》:“盖趋时附势人情则然,古今所同也。何责于薄俗哉?”一般作谓语、定语,

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千了万当

qiān le wàn dàng

见“千了百当”。出自宋・朱熹《朱子语类》第97卷。一般作谓语、定语,指妥当。见“千了百当”。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第97卷:“一切两断,千了万当。”用法

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岛瘦郊寒

dǎo shòu jiāo hán

唐朝贾岛和孟郊的诗歌风格,多以清切凄苦为主。出自宋・朱熹《次韵谢刘行惠笋》。一般作宾语、定语,指诗歌文学风格。唐朝贾岛和孟郊的诗歌风格,多以清切凄苦为主。 复

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破家荡产

pò jiā dàng chǎn

耗尽家产。出自宋・朱熹《朱子语类》第111卷。一般作谓语、定语、补语,指破产。耗尽家产。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第111卷:“狭乡富家,靳靳自足,一被应役,无

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极本穷源

jí běn qióng yuán

谓彻底地推究本源。出自宋・朱熹《朱子语类》第95卷。一般作谓语、定语,指追根溯源。谓彻底地推究本源。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第95卷:“伊川言极本穷源之性

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捕风系影

bǔ fēng xì yǐng

风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。出自宋・朱熹《答蔡季通》。一般作谓语、定语、状语,指说话没有事实根据。风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚

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从容就义

cóng róng jiù yì

非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。出自宋・朱熹《近思录》。一般作谓语、定语,含褒义,形容为革命而献身。从容:不慌不忙;镇定自若;就义:为正义事业而牺牲

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银山铁壁

yín shān tiě bì

比喻十分坚固,不可摧毁的事物。出自宋・朱熹《朱子语类》第130卷。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻十分坚固,不可摧毁的事物。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第130

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临机应变

lín jī yìng biàn

随着情况的变化灵活机动地应付。出自宋・朱熹《朱子语类》第136卷。一般作谓语,同随机应变。机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 复制出处:宋・朱熹《

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万紫千红

wàn zǐ qiān hóng

形容百花齐放;色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。出自宋・朱熹《春日》诗。一般作谓语、定语,含褒义。形容百花齐放;色彩艳丽的景象。现多比喻

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一路之哭

yī lù zhī kū

在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录・参政范文正公》:富弼曰:‘十二丈则是一笔,焉知一家哭耶!’仲淹曰:‘一家哭,何如一路哭

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浑沦吞枣

hún lún tūn zǎo

整个地吞下枣子。比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。出自宋・朱熹《朱子语类》第124卷。一般作谓语、宾语、状语,形容读书不认真。整个地吞下枣子。比喻笼统地接受,不

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一举一动

yī jǔ yī dòng

指人的每一个动作;所有的行动。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作主语、宾语,指人的言行。指人的每一个动作;所有的行动。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》:“一举一

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自误误人

zì wù wù rén

形容不但自己错了,还因这一错误,妨害了他人。出自宋・朱熹《答许顺之》:太抵本领不是,只管妄作,自误误人,深为可惧耳。第一个误:错误;第二个误:耽误。形容不但自己错了,还因这一错误,妨害了

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枉费心力

wǎng fèi xīn lì

犹言枉费心机。出自宋・朱熹《答甘道士书》。一般作宾语、定语,指毫无收效。犹言枉费心机。 复制出处:宋・朱熹《答甘道士书》:“所云筑室藏书,此亦恐枉费心力。”

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七捞八攘

qī lāo bā rǎng

到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。出自宋・朱熹《朱子语类》第59卷。一般作谓语、定语,用于书面语。到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第5

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小廉曲谨

xiǎo lián qū jǐn

细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。出自宋・朱熹《答或人》。一般作谓语、定语,含贬义。细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。 复制出处:宋・朱熹《答或人》:“

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置水不漏

zhì shuǐ bù lòu

放着的水一滴也不漏掉。形容说话行事缜密,毫无差错。出自宋・朱熹《朱子语录》第114卷。一般作定语、状语,用于书面语。置:安放。放着的水一滴也不漏掉。形容说话行事缜

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其味无穷

qí wèi wú qióng

形容含义深刻;让人回味不尽。出自宋・朱熹《四书集注・中庸》。一般作谓语、宾语,含褒义。味:回味;玩味;穷:尽。形容含义深刻;让人回味不尽。 复制出处:宋・朱

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夹袋中人物

jiā dài zhōng rén wù

指当权者的亲信或被收揽作备用的人。出自宋・朱熹《五朝名臣言行录・丞相许国吕文穆公》。一般作宾语、定语,指备用的人。指当权者的亲信或被收揽作备用的人。 复制出处:宋

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一目即了

yī mù jí liǎo

一眼就看得很清楚。出自宋・朱熹《朱子语类》卷一百三十七:见得道理透后,从高视下,一目了然。目:看。一眼就看得很清楚。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》卷一百三十七:见得道理透后,从高视下,

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勇猛直前

yǒng měng zhí qián

勇猛地一直往前。出自宋・朱熹《答刘智夫书》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。勇猛地一直往前。 复制出处:宋・朱熹《答刘智夫书》:“若勇猛直前,便以头目脑髓布

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光明磊落

guāng míng lěi luò

指心地光明正大;胸怀坦白。出自宋・朱熹《朱子语类》第74卷。一般作谓语、定语、状语,含褒义。磊落:错落分明;引申指人洒脱不拘;直率开朗。指心地光明正大;胸

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重三叠四

chóng sān dié sì

形容多次重复。出自宋・朱熹《朱子语类》卷一百一十二。又卷一百一十八:“经书中所言只是一个道理,都重三叠四说在理,只是许多头面出来。”一般作定语、状语,指重复。

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无所作为

wú suǒ zuò wéi

指工作中安于现状;缺乏创造性。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。 复制出处:宋・朱熹《朱

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入不支出

rù bù zhī chū

收入不够支付用度。出自宋・朱熹《行宫便殿奏札三》。一般作谓语、定语,形容经济困难。支:付出。收入不够支付用度。 复制出处:宋・朱熹《行宫便殿奏札三》:“本路土

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一目了然

yī mù liǎo rán

一眼就看得很清楚。出自宋・朱熹《朱子语类》第137卷。一般作谓语、定语,含褒义。目:看。了然:明明白白的样子。一眼就看得很清楚。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》

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不偏不倚

bù piān bù yǐ

原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。出自宋・朱熹《中庸集注》。一般作谓语、定语、状语,用于表示公正、中立。偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒

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添枝加叶

tiān zhī jiā yè

在画好的树上又添枝加叶。比喻在事物原来的基础上加以夸张渲染;添加了原来没有的内容。也比喻捏造、夸大事实。出自宋・朱熹《答黄子耕书》。一般作定语、状语,含贬义

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人前背后

rén qián bèi hòu

当着人背着人。当面一套背后一套。出自宋・朱熹《朱子语类》第24卷。一般作状语,用于为人处世。当着人背着人。当面一套背后一套。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第

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四停八当

sì tíng bā dāng

见“四亭八当”。出自宋・朱熹《朱子语类》第11卷。一般作谓语、定语,比喻十分妥贴。见“四亭八当”。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第11卷:“须要熟看熟思,久久之间

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较时量力

jiào shí liàng lì

衡量时机和实力。出自宋・朱熹《答张敬夫书》。一般作谓语、宾语,用于处事。较:比较;量:估量。衡量时机和实力。 复制出处:宋・朱熹《答张敬夫书》:“又须审度彼己

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神头鬼面

shén tóu guǐ miàn

比喻怪模怪样。出自宋・朱熹《朱子语类》第129卷。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。比喻怪模怪样。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第129卷:“殊不知少间自都无主张,

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粗心大气

cū xīn dà qì

指做事不细心,随便马虎。出自宋・朱熹《朱子语类・读书法》。一般作谓语、宾语、定语,用于考虑事情或做事。粗:粗疏;气:人的精神状态。指做事不细心,随便马虎。 复制出处

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有则改之

yǒu zé gǎi zhī

对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正。出自宋・朱熹《论语集注・学而》:曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。则:就;加:加以。对别人给自己指

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端本清源

duān běn qīng yuán

指从根本上加以整顿清理。出自宋・朱熹《答龚参政书》。一般作谓语、宾语、定语,指从根本上治理。端:端正,清理;本:根本;源:根源。指从根本上加以整顿清理。 复制

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超凡入圣

chāo fán rù shèng

超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。出自宋・朱熹《朱子全书》第八卷。一般作谓语、宾语,用于否定句。凡:凡人;普通人。超越凡

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诃佛诋巫

hē fó dǐ wū

“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。出自宋・朱熹《祭魏元履国录文》。一般作谓语、定语,指敢做敢为。“诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。 复制出处:宋・朱熹《

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随寓而安

suí yù ér ān

见“随遇而安”。出自宋・朱熹《朱子语类》第14卷。一般作谓语、宾语、定语、状语,指能顺应环境。见“随遇而安”。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第14卷:“安,谓随所寓而

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舍短录长

shě duǎn lù cháng

指舍弃其缺点,汲取其长处。出自宋・朱熹《丞相魏国陈正献公行状》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。舍:放弃;短:短处,缺点;录:采纳;长:长处,优点。指舍弃其

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