双手抱着老虎,送枕着蛟龙。比喻处境危险。出自元《宋史・洪咨夔传》:况与大敌为邻,抱虎枕蛟,事变叵测,顾可侈因人之获,使边臣论功,朝廷送德。枕:以头枕物;蛟:古代传说中的独角龙。双手抱着
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一个人能干百样事。形容人有能力,能做各种事情。出自元《宋史・苏过传》:凡生理尽夜寒暑所须者,一身百为,不知其难。为:作为。一个人能干百样事。形容人有能力,能做各种事情。 复制出处:元《
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原意是也许有吧。后指凭空捏造。出自元《宋史・岳飞传》。一般作谓语、补语、定语,指凭空捏造诬陷。原意是也许有吧。后指凭空捏造。 复制出处:元《宋史・岳飞传》:“飞子云与张宪书虽不明,
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一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。出自元《宋史・蔡幼学传》:其极至于九重深拱而群臣尽废,多士盈庭而一筹不吐。筹:筹划、计谋。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。 复制出处:元《
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指剖析和解决烦杂疑难的问题。出自元《宋史・陈恕传》:卿等清而不通,专守绳墨,终不能为国家度长絜大,剖烦析滞。指剖析和解决烦杂疑难的问题。 复制出处:元《宋史・陈恕传》:卿等清而不通,专守
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比喻不吸取教训,重犯错误。出自元《宋史・子砥传》。一般作谓语,指不吸取教训,重犯错误。蹈:踏上;辙:车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误。 复制出处:元《宋史
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把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。出自元《宋史・张庄传》。把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。 复制出处:元《宋史・张庄传》:“祖道及庄擅兴师旅
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犹言辞严义正。出自元《宋史・孙长卿楚建中等传论》。一般作谓语、定语,用于处事。犹言辞严义正。 复制出处:元《宋史・孙长卿楚建中等传论》:“建中雅量却敌,辞严气正
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比喻兄弟友爱。出自元《宋史・太祖纪三》。一般作宾语、定语,用于兄弟。比喻兄弟友爱。 复制出处:元《宋史・太祖纪三》:“太宗尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。太宗觉痛,
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同“铢积寸累”。出自元・脱脱《宋史》卷一百七十九。一般作宾语、定语、状语,用于比喻句。同“铢积寸累”。 复制出处:元・脱脱《宋史》卷一百七十九:“当时漕司不量州军
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一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。出自元《宋史・赵昌言传》。一般作宾语、定语,指深夜。一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。 复制出处:元《宋史・赵
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指用过多的篇幅叙述。出自元《宋史・选举志二》。一般作定语、宾语,指用过多的篇幅叙述。指用过多的篇幅叙述。 复制出处:元《宋史・选举志二》:“寸晷之下,惟务贪
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指看到美好的景色而心情愉快。出自元《宋史・范镇传》。一般作谓语、定语,含褒义。指看到美好的景色而心情愉快。 复制出处:元《宋史・范镇传》:“凡可以荡心悦目,
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指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。出自元《宋史・王阮传》:吾闻公卿择士,士亦择公卿。刘歆、柳宗元失身匪人,为万世笑。今政自韩氏出,吾肯出其门哉?失身:丧失自身应
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晴天的白云,秋天的月亮。比喻人性格爽朗,胸襟高洁。出自元《宋史・文同传》。一般作宾语、定语,用于景物或为人。晴天的白云,秋天的月亮。比喻人性格爽朗,胸襟高洁。
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指坏的到了尽头就要好起来。出自元《宋史・韩令坤等传论赞》。一般作定语,用于时运。否、泰:64卦中的两个卦名。指坏的到了尽头就要好起来。 复制出处:元《宋史・韩令坤等传
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形容待人接物坦率真诚。出自元《宋史・傅尧俞传》。一般作谓语、定语,指全无心机。形容待人接物坦率真诚。城府:城市和官府;借指待人处事的心机。 复制出处:元《
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脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。出自元《宋史・刘甲传》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。 复制出处:元《宋史
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简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。出自元《宋史・李韶传》。一般作宾语、定语,指生活俭朴。菲:微,薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。 复制出处:元《宋史・李韶传》:“九重
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表示没有做亏心事。出自元《宋史・蔡元定传》。一般作谓语、定语,用于处事。表示没有做亏心事。 复制出处:元《宋史・蔡元定传》:“刎行不愧影,独寝不愧衾。”用法:作
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同“日积月累”。出自元《宋史・张致远传》。一般作谓语、定语、状语,指长时间不断地积累。同“日积月累”。 复制出处:元《宋史・张致远传》:“使州县无妄用,归其馀于监司
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节俭可以养成廉洁的操守。出自元《宋史・范纯仁传》。一般作定语、宾语,指节俭可以培养廉洁的作风。俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。 复制出处:元《
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丰厚的衣服,美味的食品。出自元《宋史・世家二・西蜀孟氏》:吾父子以丰衣美食养士四十年,及遇敌,不能为我东向发一矢。丰厚的衣服,美味的食品。 复制出处:元《宋史・世家二・西蜀孟氏》:吾父
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原预讲左支右吾之策。”原谓左右抵拒,引申谓多方面穷于应付。出自元《宋史・李邴传》。一般作谓语、定语,用于处事。《宋史李邴传》:“(敌)然后由登莱泛海窥吴越,以出
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兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。出自元《宋史・谢晦传》。一般作宾语、定语,用于书面语。兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。 复制出处:元《宋史・
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指武官不怕死。出自元《宋史・岳飞传》。一般作宾语、定语,用于书面语。惜:吝惜。指武官不怕死。 复制出处:元《宋史・岳飞传》:“飞曰:‘文臣不爱钱,武臣不惜死,天下平矣。
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指对后方的忧虑、担心。出自元《宋史・李处耘传》。一般作宾语,指后方的忧患。顾:照管,照顾。指对后方的忧虑、担心。 复制出处:元《宋史・李处耘传》:“赏厚则人无顾内
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反复地阅读,认真地思考。出自元《宋史・徐中行传》。一般作主语、谓语、宾语,用于文章等。熟:经久而深入;精:专一,深入。反复地阅读,认真地思考。 复制出处:元《宋史
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同“之死靡它”。出自元《宋史・忠义传一》。一般作谓语、定语,指人忠诚。同“之死靡它”。 复制出处:元《宋史・忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守
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坚持自己的意见不肯依从别人。出自元《宋史・王安石传》。一般作谓语、定语,用于处事。坚持自己的意见不肯依从别人。 复制出处:元《宋史・王安石传》:“安石性强忮,遇事
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对事物的外观加以修饰,给人留下深刻的印象。出自元《宋史・乐志》:云车丰马,从卫观瞻。壮:加强。对事物的外观加以修饰,给人留下深刻的印象。 复制出处:元《宋史・乐志》:云车丰马,从卫
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才能和见识都不高。出自元《宋史・刘挚传》:才识不逮而忠实有余,次也。才:才能;识:见识;逮:及,到。才能和见识都不高。 复制出处:元《宋史・刘挚传》:才识不逮而忠实有余,次也。
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随波逐流,附和世俗。出自元《宋史・文苑传六・米芾》。一般作谓语、定语,用于处事。随波逐流,附和世俗。 复制出处:元《宋史・文苑传六・米芾》:“[米芾]又不能与世俯
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指行走困难行动不方便。出自元《宋史・章宗经三》。明・邵景瞻《觅灯因话・桂迁梦感录》:念见刘,颈荷欠徽,手交木叶,颜色枯槁,步履艰难。指行走困难行动不方便。 复制出处:元《宋史・章宗经三》
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麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。出自元《宋史・符瑞志中》。一般作宾语、定语,指难得的人才。麒麟和凤凰,古代传
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指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。出自元《宋史・吕端传》。一般作谓语、定语,指头脑清醒。指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。 复制出处:元《宋
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同“言听计从”。出自元《宋史・司马光传》。一般作谓语、定语,用于处事。同“言听计从”。 复制出处:元《宋史・司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。”用法:
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谈论得极其生动而又风趣。出自元《宋史・陈亮传》。一般作谓语、状语、定语,用于谈话、作文等。谈论得极其生动而又风趣。 复制出处:元《宋史・陈亮传》:“亮为人才气
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女人和海子的话。比喻不识大体的言论。出自元《宋史・宗泽传》。一般作宾语、定语,用于蔑视。女人和海子的话。比喻不识大体的言论。 复制出处:元《宋史・宗泽传》:“汝为人
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谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。出自元《宋史・常安民传》。一般作宾语、定语,用于处事。谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。 复制出处
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