指身子留在世间没有多久的时间了。出自春秋・左丘明《左传・文公十七年》:古人有言:畏首畏尾,身其余几。指身子留在世间没有多久的时间了。 复制出处:春秋・左丘明《左传・文公十七年》:古人有言
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比喻因小失大。出自春秋・左丘明《左传・闵公二年》。一般作宾语、定语,指因小失大。比喻因小失大。 复制出处:春秋・左丘明《左传・闵公二年》:“狄人伐卫,卫懿公好鹤
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大小方面都不超过。出自春秋・左丘明《国语・周语下》。一般作谓语、定语,指大小合适。逾:超过。大小方面都不超过。 复制出处:春秋・左丘明《国语・周语下》:“物得其
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既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。出自春秋・左丘明《左传・成公三年》。一般作谓语、定语,用于交往等。既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。 复
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同“乐而不淫”。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十七年》。又《襄公二十九年》:“哀而不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宜。”杜预注:“节之以礼。”一般作谓语、定语,
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指捐献家产以帮助国家减轻危难。出自春秋・左丘明《左传・庄公三十年》。一般作谓语、宾语,含褒义。毁:毁坏;纾:缓和;解除。指捐献家产以帮助国家减轻危难。 复制出处
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指贪图安逸,虚度岁月。出自春秋・左丘明《左传・昭公元年》。《汉书・五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注:“玩,爱也。愒,贪也。”一般作谓语、定语、宾语,用
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衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》。一般作谓语,指衡量一个人的能力和德行。衡量自己的德行是否能够服人,
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形容前后都有人帮助。出自春秋・左丘明《左传・襄公十四年》。一般作宾语、定语,用于处事。形容前后都有人帮助。 复制出处:春秋・左丘明《左传・襄公十四年》:“卫君必
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指劝善归过,提出兴革的建议。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》。一般作谓语、定语,含褒义。献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。 复制出处:春秋・左丘明《
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话不是从内心发出来的;即说的话不是出于真心实意;指心口不一。出自春秋・左丘明《左传・隐公三年》: 信不由中,质无益也。杨伯峻注。一般作谓语、定语,含贬义。由
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指不喜欢自己的职业,不安心工作。出自春秋・左丘明《左传・成公六年》。一般作谓语,形容不安心工作。指不喜欢自己的职业,不安心工作。 复制出处:春秋・左丘明《左传・成公
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rén gè yǒu néng yǒu bù néng
人人都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。出自春秋・左丘明《左传・定公五年》:固辞不能,子使余也,人各有能有不能。人人都有做得了做不了的事。比
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指关系疏远的人离间关系亲近的人。出自春秋・左丘明《左传・隐公三年》。一般作谓语、定语,含贬义。指关系疏远的人离间关系亲近的人。 复制出处:春秋・左丘明《左传
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和乐平易而厚道的人。出自春秋・左丘明《左传・僖公十二年》。一般作宾语,指厚道的人。恺悌:平易近人。和乐平易而厚道的人。 复制出处:春秋・左丘明《左传・僖公十二年》
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指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀。出自春秋・左丘明《左传・桓公六年》。一般作谓语、宾语,表示不敢高攀的谦词。指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀。 复制
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不知道该怎么办。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作谓语,用于处事。为:做。不知道该怎么办。 复制出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:“桓子不知所为。
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坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十二年》:尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。
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车辙错乱,旗子倒下。形容军队溃败逃窜。出自春秋・左丘明《左传・庄公十年》。一般作谓语、定语,含贬义。辙:车辙;靡:倒下。车辙错乱,旗子倒下。形容军队溃败逃窜。 复
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比喻贤者择主而事。出自春秋・左丘明《左传・哀公十一年》。一般作宾语,比喻贤者择主而事。比喻贤者择主而事。 复制出处:春秋・左丘明《左传・哀公十一年》:“鸟则择木
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作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。出自春秋・左丘明《国语・楚语下》。一般作谓语、定语,用于书面语。口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑
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”本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》。《左传 隐公十一年》:“无滋他族,实偪处此,以与我郑国争此土也。”本意为
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为了国家的利益而作一定的让步。出自春秋・左丘明《左传・昭公元年》。一般作谓语、定语,含褒义。忍:容忍。为了国家的利益而作一定的让步。 复制出处:春秋・左丘
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表示意志坚定,虽死不变。出自春秋・左丘明《左传・僖公十五年》。一般作谓语、定语,含褒义。表示意志坚定,虽死不变。 复制出处:春秋・左丘明《左传・僖公十五年》:“必报
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立德、立功、立言,这三件是永不磨灭的功德伟业。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十年》:大上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。不朽:永不磨灭立。立德、立功、立言,这三件是永不磨灭
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死了以后才停止。形容奋斗终身,贡献出一切。出自春秋・左丘明《国语・晋语》。一般作谓语、宾语、分句,指奋斗终身。死了以后才停止。形容奋斗终身,贡献出一切。 复制出处
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有所依靠而不害怕。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十六年》。宋・苏轼《祭欧阳文忠公文》:君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。恃:倚仗。有所依靠而不害怕。 复制出处:春秋・左丘明《左传・僖
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满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。出自春秋・左丘明《左传・襄公十四年》。孔颖达疏:“言无道路可从,冒榛薮也,说其穷困之极也。”一般作宾语、补语、定语,比喻前
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贪图利益,无满足的时候。出自春秋・左丘明《国语・晋语八》。一般作谓语、定语,指贪得无厌。贪图利益,无满足的时候。 复制出处:春秋・左丘明《国语・晋语八》:“及
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比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。出自春秋・左丘明《左传・僖公九年》。唐・李中《宫词二首》:“门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。”一般作宾语、定语,用于
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指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作谓语、定语,含贬义。指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛
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两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。出自春秋・左丘明《左传・僖公六年》。一般作谓语、宾语,用于战争投降。两手反绑而面向前,口含碧玉以示不生
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指机密大事与不明大义的妇女商量,因而遭致失败。出自春秋・左丘明《左传・桓公十五年》:公载以出,曰:‘谋及妇人,宜其死也。’谋:计议,商量。指机密大事与不明大义的妇女商量,因而遭致失败。
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指欢欣之极。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》:魏伤于胸。公欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。魏束胸见使者,曰:‘以君之灵,不有宁也!’距跃三百,
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指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。出自春秋・左丘明《左传・襄公八年》。一般作谓语,指尽其所有来供给。悉:全部;索:尽;敝:谦辞,谓不精良。指尽全国所有
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《左传襄公十四年》:“楚子囊还自伐吴,卒。将死,遗言谓子庚:‘必城郢!’君子谓子囊忠……将死,不忘卫社稷,可不谓忠乎!”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。出自春秋
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赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。《左传宣公十二年》:“乙卯,王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临
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哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。出自春秋・左丘明《左传・僖公十年》。一般作分句,常与“欲加之
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想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。出自春秋・左丘明《左传・昭公三十一年》:或求名而不得,或欲盖而名章,惩不义也。盖:遮掩;弥:更加;著:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地
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大得没有什么可与之相比。形容首屈一指,无与伦比。亦作“大莫与京”。出自春秋・左丘明《左传・庄公二十二年》。一般作谓语,用于书面语。莫:没有什么,没有谁。京:大,
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